|
|
|
|
|
 |
| 清：香薰 |
|
清：香薰，和闐青白玉，花卉龍紋鏤空雕。
薰香的歷史在我國由來已久，漢代著名的博山爐就是人們為薰香而設計的。香薰最初採用青銅為材料，起初只是為了薰香衣物、消除疲勞以及驅散蚊蟲等。漢代以後，香薰的材質逐漸豐富起來，其用途也從一種實用器物，開始轉變成為陳設或者把玩的觀賞品。清代香薰的製作和使用進入繁榮時期，故宮內的大殿、書房、內寢都陳設著高達三四尺的巨大薰爐，形如金鐘鳥籠，多為掐絲琺瑯等精品，也有鑄銅、鎏金、鏨刻精美的極品，彰顯著皇家豪華高貴的氣派。在民間，文人雅士的書案上也喜歡陳設造型各異、紋飾典雅的香薰，以營造怡性逸情的高雅意境，其間鏤刻精緻的紋飾或吉祥圖案，方寸之間刻有戲曲人物，樓臺亭閣，花鳥景致。雕工精巧，形象逼真。 |
|
|
|
|
 |
| 清~竹雕名家：沈全林 精雕『白菜筆筒』 |
|
清~竹雕名家：沈全林 精雕『草蟲白菜筆筒』
沈全林：號榕盤，晚號西池老人，清代嘉定竹刻名家。工刻花鳥，風姿婉約，綽有餘妍。沈達與周芷岩同字筱莊，以字行，清 江蘇泰州人。工篆刻，尤善刻竹，微刻文字最為精絕。曾將毛公鼎銘文拓本縮摹刻於扇骨，凡四百七十九字，曆三月而製成，字形雖微，然神采不失，令人稱奇，與江都微刻家于碩齊名。早年供職于北京印鑄局，後居蘇州，以藝名揚中外。 |
|
|
|
|
 |
| 漢代銅鏡『尚方博局鏡』 |
漢代銅鏡『尚方博局鏡』
銘文『尚方作鏡真大巧，上有仙人不知老，渴飲玉泉飢食棗••』
銅鏡，是古代妝奩照容的日常用具。中國的銅鏡歷史悠久，工藝精湛。迄今發現最早的銅鏡出土于新石器時期的齊家文化遺址。戰國時代是銅鏡大興的時期。到了漢代，青銅禮器衰微，而銅鏡制作卻大放異彩。漢鏡的形制一直影響著後代的銅鏡，直到唐朝，菱花形鏡、葵花形鏡、月宮鏡、瑞獸葡萄鏡等新風格銅鏡才取代了漢鏡風格成為主流。 |
|
|
|
|
 |
| 『唐三彩』馬 |
|
『唐三彩』馬
唐三彩的製作工藝十分複雜。首先要將開採來的礦土經過挑選、舂搗、淘洗、沉澱、晾乾後，用模具作成胎入窯燒制。唐三彩的燒制採用的是二次燒成法。從原料上來看，它的胎體是用白色的粘土製成，在窯內經過 1000－1100℃的素燒，將焙燒過的素胎經過冷卻，再施以配製好的各種釉料入窯釉燒，其燒成溫度為850－950℃。在釉色上，利用各種氧化金屬為呈色劑，經煅燒後呈現出各種色彩。
真品三彩馬尾部和身軀均連為一烈的視覺效果，讓人回味昜笢片，然後層層疊加，拉坯體，特別是尾部常有殘損。仿品中器型較大者盛。由於社會需求激增，貌痔且對馬的神態、秉性也往往采用分件制作，有的在馬尾部留的神態上總會有一些破昜痔形狀的較為罕見。每匹馬的有插孔，燒成後再插入，然後再上釉二次燒制而成。因真品唐三彩馬的胎昜，現藏西安市文物管理處此，馬尾部破綻往往難以掩飾。
唐三彩的鑑定，許多資料都會談到所謂的『翹皮紋』或『蒼蠅翅』，真正的唐三彩紋片在周圍有微微外翹的現象，這才是所謂的『翹皮紋』或『蒼蠅翅』。要檢視紋片是否有微微外翹，必須從側面看，才能體會出所謂『翹皮紋』或『蒼蠅翅』。
|
|
|
|
|
|
|
|
